La Bandera Roja en tiempos del Coronavirus

Bandera roja sobre el Reichstag. 30 de abril de 1945.

Traducción al Inglés

Traducción al Portugués

Traducción al Ruso

Traducción al Francés


Foto de Yevgueni Jaldéi, 1945. Reconstucción.

Ángeles Maestro. Red Roja

La entrada del Ejército Rojo en Berlín, fijada en la estremecedora imagen del soldado colgando la Bandera Roja en el Reichstag, marcó no sólo el final de la II Guerra Mundial, sino la representación gráfica de quiénes fueron las fuerzas decisivas capaces de derrotar al monstruo nazi engendrado por el propio capitalismo en crisis.

La devastadora experiencia de la invasión alemana, junto a la memoria toda viva de la Revolución de Octubre y de la victoria posterior frente a toda la reacción internacional, permitió al pueblo soviético comprender qué supone exactamente el dilema formulado por Rosa Luxemburg, "Socialismo o Barbarie" y hasta qué punto la defensa de la vida y la lucha por el socialismo es una misma cosa. Así se engendró la hazaña más heroica de todos los tiempos.

Hay otra imagen que se vincula intimamente con la anterior, menos conocida e incluso ocultada, pero que reconoce las mismas raíces. En el campo de exterminio de Mauthausen, en junio de 1941, es decir, pocos días después del ataque nazi a la URSS, cuando para quienes estaban allí presos no parecía caber ninguna aspiración de futuro, se creó la organización clandestina de los comunistas españoles en ese Campo. De noche, desnudos, aprovechando que los juntaron en el patio para una desinfección, en el lugar programado para aniquilar toda esperanza, se toman las primeras decisiones para crear la estructura que cuatro años después permitiría la liberación del campo por los propios presos.

Es esa voluntad inquebrantable de combate y esperanza, junto a la asunción de la responsabilidad de cada cual en la tarea colectiva de preparar el alumbramiento necesario de una nueva sociedad que coloque el desarrollo de todas las capacidades de todos los seres humanos como objetivo central, es la que hizo posible la victoria de la URSS y tantas gestas ocultadas como la de Mauthausen.

Hoy cuando en los hospitales depauperados los enfermos se hacinan por falta de los recursos que han sido fagocitados por el capital privado, cuando se cuentan por millones las personas que han perdido su empleo, mientras se dilapida la vitalidad, la inteligencia y la creatividad de quienes no tienen recursos para desarrollarlas, en estos difíciles momentos, la Bandera Roja en el Reichstag es la afirmación más contudente de la esperanza en el futuro. Por que la infección la produce el Coronavirus, la epidemia es el capitalismo.

Los procesos revolucionarios que por diferentes razones se han apartado de sus objetivos iniciales, no murieron. Perviven en la memoria y en el corazón de sus pueblos y de todos los oprimidos del mundo. Y lo más importante de todo, no son derrotas, sino intentos temporalmente fallidos en el camino insoslayable de derrotar la barbarie capitalista y alumbrar la verdadera Historia de la humanidad.

Mayo de 2020



 The Red Flag in the time of Coronavirus.

Ángeles Maestro


English translation: John Catalinotto. www.workersworld.org

The entry of the Red Army into Berlin, fixed in memory by the dramatic image of the soldier hanging the Red Flag from the Reichstag, marked not only the end of World War II, but provided a powerful portrait of just what made up the decisive forces capable of defeating the Nazi monster that capitalism in crisis had engendered.

The devastating experience of the German invasion, together with the vivid memory of the October Revolution and the subsequent victory over all international reaction, allowed the Soviet people to understand exactly what the dilemma formulated by Rosa Luxemburg, "Socialism or Barbarism," entails and to what extent the defense of life and the struggle for socialism are one and the same thing. This is how the most heroic feat of all time was born.

Another image intimately linked with the Reichstag seizure, one less known and even obscured, has the same roots. It occurred in the Mauthausen extermination camp [Linz, Austria], in June 1941, that is, a few days after the Nazi attack on the USSR. There seemed to be no room for any future. Despite the obstacles, Spanish communists imprisoned in that camp set up a clandestine organization. At night, stripped naked, taking advantage of the fact that they were gathered in the patio for a disinfection, in the place programmed to annihilate all hope, the first decisions were taken to create the structure that four years later would allow the prisoners themselves to liberate the camp.

It is this unwavering will to fight and hope, together with the assumption of responsibility by each individual in the collective task of preparing the birth of a new society, a task that places the development of all the capacities of all human beings as a central objective, that made the victory of the USSR possible as well as so many hidden feats like that of liberating Mauthausen.

Today, in the impoverished hospitals the sick are crowded together because they lack the resources that have been gobbled up by private capital. Today, millions of people have lost their jobs. Today, the vitality, intelligence and creativity of those who do not have the resources to develop them are being squandered. Today, in these difficult times, the Red Flag in the Reichstag is the most conspicuous affirmation of hope for the future.

The infection is caused by the Coronavirus, but the epidemic is capitalism.

Some revolutionary processes for different reasons have strayed from their initial objectives, but they did not die. They remain in the memory and in the heart of their people and of all the oppressed of the world. And most important of all, they are not permanent defeats, but temporary failed attempts on the inevitable road of defeating capitalist barbarism and lighting the path to the true history of humanity.

May 2020


A bandeira vermelha em tempos de Coronavírus

Ángeles Maestro – Red Roja

Os processos revolucionários que, por diferentes razões, se desviaram dos seus objetivos iniciais, não morreram. Sobrevivem na memória e no coração dos seus povos e de todos os oprimidos no mundo. E o mais importante de tudo não são as derrotas, mas as tentativas temporariamente falhadas no inevitável caminho para derrotar a barbárie capitalista e iluminar a verdadeira História da humanidade.

A entrada do Exército Vermelho em Berlim, fixada na poderosa imagem do soldado pendurando a Bandeira Vermelha no Reichstag, marcou não só o fim da Segunda Guerra Mundial, mas também a ilustração de quais foram as forças decisivas capazes de derrotar o monstro nazi, engendrado pelo próprio capitalismo em crise.

A devastadora experiência da invasão alemã, juntamente com a memória viva da Revolução de Outubro e da subsequente vitória contra toda a reação internacional permitiram ao povo soviético entender qual é exatamente o dilema formulado por Rosa Luxemburgo, “Socialismo ou Barbárie” e em que medida a defesa da vida e a luta pelo socialismo são uma e a mesma coisa. Assim se construiu a mais heroica saga de todos os tempos.

Há outra imagem intimamente ligada à anterior, menos conhecida e até ocultada, mas que tem as mesmas raízes. No campo de extermínio de Mauthausen, em junho de 1941, ou seja, alguns dias após o ataque nazi à URSS, quando para aqueles que ali estavam presos parecia não haver aspirações futuras, criou-se a organização clandestina dos comunistas espanhóis nesse campo. À noite, nus, aproveitando o facto de os terem juntado no pátio para uma desinfeção, no lugar programado para aniquilar toda a esperança, tomam-se as primeiras decisões para criar a estrutura que, quatro anos depois, permitiria a libertação do campo pelos próprios prisioneiros.

Foi essa vontade inquebrantável de lutar e ter esperança, juntamente com a assunção da responsabilidade de cada um na tarefa coletiva de preparar o necessário parto de uma nova sociedade, que coloque como objetivo central o desenvolvimento de todas as capacidades de todos os seres humanos, que tornaram possível a vitória da URSS e tantas gestas ocultadas, como a de Mauthausen.

Hoje, quando nos depauperados  hospitais os doentes se amontoam devido à falta de recursos que foram engolidos pelo capital privado e quando há milhões de pessoas que perderam o seu emprego, enquanto se delapida a vitalidade, a inteligência e a criatividade daqueles que não têm recursos para as desenvolver, nestes difíceis momentos, a bandeira vermelha no Reichstag é a mais contundente afirmação de esperança no futuro. Porque a infeção é causada pelo coronavírus, mas a epidemia é o capitalismo.

Os processos revolucionários que, por diferentes razões, se desviaram dos seus objetivos iniciais, não morreram. Sobrevivem na memória e no coração dos seus povos e de todos os oprimidos no mundo. E o mais importante de tudo não são as derrotas, mas as tentativas temporariamente falhadas no inevitável caminho para derrotar a barbárie capitalista e iluminar a verdadeira História da humanidade.
maio de 2020

Fonte: enviado por mail
Tradução do castelhano de MFO
https://pelosocialismo.blogs.sapo.pt/


В тяжелые дни пандемии красный флаг над Рейхстагом дает надежду — эксперт


Изображение солдата, водружающего Красное знамя на Рейхстаг, знаменует собой не только окончание Второй мировой войны. Оно символизируют силу, способную победить нацистского монстра, порожденного капитализмом, впавшим в глубокий кризис.

Но Октябрьская революция и последующая борьба СССР с международными реакционными силами научили советский народ: защита жизни и борьба за социализм являются одним и тем же. Роза Люксембург сформулировала выбор, который встал тогда перед народами: «Социализм или варварство». Так вот в СССР не хотели этого варварства.

Защита жизни и борьба за социализм являются одним и тем же

В нацистах СССР видел варваров. В противостоянии им был совершен самый героический подвиг всех времен.

Есть еще одно символическое событие, тесно связанное с водружением знамени над Рейхстагом, менее известное и даже скрытое, но имеющее те же корни. В лагере смерти Маутхаузен в июне 1941 года, через несколько дней после нападения нацистов на СССР, когда заключенным казалось, что будущего не существует, была создана тайная организация испанских коммунистов. Во внутреннем дворике, где их собрали голыми для дезинфекции, в месте, запрограммированном на то, чтобы уничтожить всякую надежду, ночью принимаются первые решения по созданию структуры, которая через четыре года позволит самим заключенным освободить концлагерь.

Именно надежда и эта непоколебимая воля к борьбе, наряду с принятием каждым ответственности за коллективную задачу на себя — за подготовку всего необходимого для рождения нового общества, — стали качествами советского народа, сделавшими возможными победу СССР и тысячи сложивших эту победу знаменитых и менее известных деяний.

Инфекцию вызывает коронавирус, но эпидемией является капитализм

Сегодня, когда в обобранных больницах больные теснятся из-за нехватки ресурсов, осевших в карманах частного капитала, когда миллионы потеряли работу, а жизненная сила, интеллект и творческий потенциал тех, у кого нет ресурсов на развитие, не задействуются — в эти трудные дни красный флаг на Рейхстаге является самым убедительным напоминанием о возможностях народов и надежде на будущее. Инфекцию вызывает коронавирус, но эпидемией является капитализм.

Революционные процессы, по разным причинам отклонившиеся от своих первоначальных целей, не заглохли. Они живут в памяти и сердцах народов и всех угнетенных в мире. И что самое важное: то, что произошло во второй половине XX века и в последние десятилетия — не поражения, а неудачные попытки, временные отступления на неизбежном пути к победе над капиталистическим варварством. Эта победа необходима для того, чтобы пролить свет на подлинную Историю человечества.

Мария Анхелес Маэстро Мартин была первым демократически избранным муниципальным советником в правительстве Испании после смерти диктатора Франсиско Франко в 1975 г. Затем, с 1993 по 1999 год, она была депутатом Конгресса от партии Объединенных Левых Испании.

ИА Красная Весна
Читайте материал целиком по ссылке:
https://rossaprimavera.ru/article/f4a82901


Le Drapeau Rouge au temps de Cobid'19

Ángeles Maestro.
Red Roja

L’entrée de l’Armée Rouges à Berlin, figée dans la saisissante image du soldat hissant le Drapeau Rouge sur le Reichstag, marquait la fin de la II Guerre Mondiale; l’image est le témoignage graphique de qui étaient les forces décisives capables de vaincre le monstre nazi engendré par le même capitalisme en crise.

L'expérience dévastatrice de l'invasion allemande, ainsi que le souvenir encore vif de la révolution d'Octobre et de la victoire ultérieure sur toute la réaction internationale, ont permis au peuple soviétique de comprendre exactement ce qu'implique le dilemme formulé par Rosa Luxemburg, "Socialisme ou barbarie", et dans quelle mesure la défense de la vie et la lutte pour le socialisme sont une seule et même chose. C'est ainsi que s’est engendré l'exploit le plus héroïque de tous les temps.

Il y a une autre image qui est intimement liée à la précédente, moins connue, dérobée même, mais qui se reconnait dans les mêmes racines. Dans le camp d’extermination de Mauthausen, en juin 1941, c’est-à-dire quelques jours après l’attaque nazie contre l’URSS, alors que pour ceux qui y étaient emprisonnés, il semblait n’y avoir la moindre aspiration d’avenir, fut créée l’organisation clandestine des communistes espagnols dans ce Camp. La nuit, nus, profitant qu’on les réunissait dans la cour pour une désinfection, à cet endroit programmé pour anéantir tout espoir, sont prises les premières décisions pour créer la structure qui, quatre ans plus tard, permettrait la libération du camp par les prisonniers eux-mêmes.

C’est cette volonté inébranlable de combat et d’espoir, avec l’assomption de la responsabilité de chacun dans la tâche collective de préparer la naissance nécessaire d’une nouvelle société qui vise le développement de toutes les capacités de tous les êtres humains comme son objectif principal, est celle qui fit possible la victoire de l’URSS et tant d’exploits occultés comme celle de Mauthausen.
 
Aujourd’hui, quand dans nos hôpitaux appauvris les malades s’entassent par manque de recours phagocytés par le capital privé, quand on compte par millions les gens qui ont perdu son travail, tandis qu’on gaspille la vitalité, l’intelligence et la créativité de ceux qui n’ont pas des recours pour les développer, dans ce moments si difficiles, le Drapeau Rouge sur le Reichstag est l’affirmation, la plus vigoureuse, d’espoir dans le futur. Car, si bien l’infection est produite par le Covid’19, l’épidémie est le capitalisme.

Les procès révolutionnaires  qui par de diverses raisons se sont égarés de leurs objectifs initiaux, ne son pas morts. Ils survivent dans la mémoire et dans le cœur de leurs peuples et de tous les opprimés du monde. Et ce qui est le plus important, il ne s’agit pas de défaites, mais des essaies temporairement échoués dans ce chemin incontournable de vaincre la barbarie capitaliste et faire naitre la vrai Histoire de l’Humanité.

Mai 2020


Traduction Red Roja